自东日本大地震之后,日本社会在频繁的灾难应对中日益明确地形成了自觉保卫日常生活的迫切共识,继而有意识地走出了后泡沫经济时代的后现代个人主义精神氛围,即所谓“平成心态”。以一部《新世纪福音战士》引领平成时代“二次元”转型的庵野秀明,近年也通过《新哥斯拉》这样的灾难片,向日本社会重新提出了一个面对灾难更加积极有为的东方集体主义的高调期望。今日发布的预告片中,“打假拳牟利”、“太残忍”……一时之间向腾辉深陷舆论风波,成为千夫所指的对象。面对舆论的压力,向腾辉缄口不言,却最终为了孩子们的前途选择揭开“骗局”真相。“他们是除了我,连骗他们的人都没得骗”,铿锵有力的回应道出孩子们成长的困境与现实的无奈。影片中,向腾辉假戏真做,将一群“家,家没得;钱,钱没得”的孩子们“骗”上了一条新出路。照顾孩子们生活、沙场训练、卖房凑钱,向腾辉用自己的方式为孩子们铺就一条通往大山外的坦途。
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